孙炎用的，正是“降龙十八掌”中的最后一式“神龙摆尾”！
降龙十八掌来自《天龙八部》，《天龙八部》只是一本武侠小说，在这个仙侠版的《红楼梦》里，自是很难起到什么作用。但是孙炎经过这些日子的研究和比较，开始发现，降龙十八掌本身是金庸世界里经过千锤百炼的完美绝招，并没有什么破绽可寻，之所以不起作用，其实不是降龙十八掌本身不行，而是“功力”的问题。
这个世界的天地法则就是“诗道”，可以通过“诗”来调动天地间的玄气，施展仙术，威力自然要比武侠世界里的人，通过自身修行修得的功力强大了数倍不止。他以乔峰的功力，施出降龙十八掌，被林黛玉一指轻松接住，这跟招数上的强和弱没有关系，纯粹就是“武道”和“仙道”的区别，林黛玉的那一指，直接调用了天地玄气，降龙十八掌就算再强也难以突破。
而现在，孙炎用出的是降龙十八掌，喊出的是大日如来真言，双手用的不是掌，而是握成了“金刚拳”。金刚拳者，身、口、意金刚合成名为拳，是一切如来身语心三密活动之总持，大日如来智拳印中，便是先将双手握成金刚拳，然后再将手指互缠，也正因此，大日如来智拳印，又称作“金刚拳印”。
“诗道”是这个世界的天地法则，但是“佛法”，却是融入天条，覆盖了整个三千世界的无上法则。大日如来智拳印作为佛部手印，具有多种功效，“菩提引导”和“能灭无明黑暗”俱是其中之一，而此刻，孙炎借用真言，于心中观想出大日如来，用的正是大日如来智拳印中“金刚拳”这一威猛功效，在降龙十八掌“神龙摆尾”的配合下，一拳击出，直接突破贾瑞的“杜鹃丛中杀”，狠狠击中贾瑞心口。
贾瑞喷血倒地，于泥泞中挣扎，大雨倾下，将坑坑洼洼的泥水冲出水花，沉浑的脚步声一步一步的接近，他恐惧地往后爬去。
孙炎看着他，冷冷地问：“现在告诉我，你……为什么还活着？”
“你，”贾瑞眸现恐慌，“你说什么？”
“你为什么还活着？”孙炎阴冷冷地看着他。
如果抛开天地法则造成的“仙侠版《红楼梦》”这一点不谈，那贾瑞显然就是孙炎遇到的第一个“异常点”。
因为这个时候，贾瑞应该已经死了才对。
《红楼梦》里，贾瑞贪图琏二嫂子……也就是王熙凤的美色，意图勾.引王熙凤，却被王熙凤设下“相思局”，将他耍得团团转，最后在梦中与王熙凤缠绵，遗精而死。
对于《红楼梦》里的一些细节，孙炎已经记不清了，但是可以肯定的是，这个情节绝对是发生在王熙凤和贾宝玉中魇法之前。
但是在这个世界里，贾瑞居然还活得好好的，而且居然还跑出来，试图奸.淫晴雯。
贾瑞一步步的后退：“小、小弟不知道你在说什么……”
“那我再问一件事情，”孙炎盯着他，“你知不知道……风、月、宝、鉴？”
贾瑞眸中瞳孔一下子往回收缩。
他已经见过风.月宝鉴！单看到他此刻的样子，孙炎就已经明白。
按照书中的情节，贾瑞被王熙凤戏耍，得了相思病，奄奄一息，一个道人路过，给了他一面镜子，那面镜子就是“风.月宝鉴”。那道人千交待万交待，让他只能去照反面，三日之后，病魔自好。但是贾瑞根本把持不住，照了“风.月宝鉴”的正面，结果镜子里出现王熙凤的幻象，将他的魂魄勾入镜中，等其他人发现时，他已经遗精而死。
色即是空，空即是色，美女骷髅，不过就是正反两面。如果贾瑞能够忍耐得住，只照反面不照正面，那他自然不会死。贾瑞一听到“风.月宝鉴”四字，就恐惧成这样，他分明已经见到了风.月宝鉴，但他却还活着，难道是因为他真能忍住，只照反面不照正面？